清明上河图

首次以原样、原色高仿真版本再现，“两岸三地”存世最精彩三幅“清明上河图”，图解“清明上河图”流传近千年的“辗转飘零”史，披露50余幅收藏于世界各地不同版本的“清明上河图”。 “正本溯源”，首次以原色、原样、高仿真复制水平再现——（宋）张择端《清明上河图》本来面目，中英文对照，三大博物（院）馆，院馆长及多位专家点评。 学术性、专业性、资料性、鉴赏性为一体的最佳典藏版本...

清明上河图 清院本[精]

中国是世界四人文明古国之一的说法，在国外的典籍中很少见，也很少见到国外的学者持此说，很可能是中国人自己说的，但这个说法是有根据的。国家的形成是结束原始野蛮状态的一个标志，世界学者公认的『文字的使用』、『城市的出现』、『铁器的大量使用』三条是国家形成的标志。那么，中国的夏朝就已经结束了原始野蛮状态，已经形成国家了。夏朝是公元前二十一世纪的事，距今已有四千多年，夏朝的存在在考古上已经得到了证实。有少数学者不相信文字记载，甚至对部分考古也怀

步辇图

《步辇图》是一件纪实绘画作品，中国十大传世名画之一。吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派遣使者禄东赞到长安请求通婚。阎立本的《步辇图》所绘即是禄东赞朝见唐太宗时的场景。　　《步辇图》设色浓重妍丽而无繁复之气，富于韵律感和鲜明的视觉效果，线条流畅圆劲，准确生动地反映了人物一瞬间的神态，为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值...

千佛图

笃信佛教的乾隆皇帝对《画梵像卷》极为珍爱，令画师丁观鹏仿效绘制。丁观鹏在“四大活佛”之一的章嘉国师指导下，重新整理和订正。这项集佛学、艺术、历史及民俗研究的重大工程，至乾隆三十二年（1767年）完成，乾隆皇帝不仅亲自题写卷名、题跋，还题写了“般若波罗蜜多心经”，作为全卷的落款，并且在该长卷上加盖多方皇帝宝印。丁观鹏的摹本《千佛图》基本保留了《画梵像卷》的时代特色，佛像既有西域天竺特征，又具强烈的中原意味，而且对佛教的显宗、禅宗和密

法界源流图

乾隆五十七年, 黎明等宫廷画师受命摹写丁观鹏的《法界源流图》。共绘制典故98组, 千手观音、财神、形态各异的十八罗汉等神像630多尊, 龙凤虎狮等吉祥神兽50多种, 以及亭台楼阁、山水花草等...

兰亭序(神龙本)

《兰亭序（神龙本）》前隔水有“唐摹兰亭”四字标题，引首乾隆题“晋唐心印”四字。后纸有宋至明二十家题跋、观款，钤鉴藏印一百八十余方。此本用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。后纸明项元汴题记：“唐中宗朝冯承素奉勒摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”，遂定办冯承素摹本。帖中破锋、断笔、结字、行墨，均精细入神。在传世摹本中最称精美，体现了王羲之书法遒媚多姿、神情骨秀的艺术风神，为接近原迹的唐摹本...

黄州寒食诗

《黄州寒食诗》也称《寒食帖》，是苏轼撰并书写的两首五言诗。苏轼四十五岁时，因宋朝最太的文字狱“乌台诗案”受新党排斥，遭贬谪，在精神上感到寂寞，郁郁不得志。第三年四月，也就是宋神宗元丰五年（公元10g2年）作此两首寒食诗，书写此卷的时间大约在翌年，或元丰七年离开黄州以后。　　此帖是苏轼行书的代表作。也是苏轼被贬黄州第兰年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出

维摩演教图

《维摩演教图》取材于佛教经典《维摩经》第五品中“文殊师利问疾”的故事情节, 描绘了维摩诘向文殊师利宣扬大乘教义的情景...

十八应真图卷

吴彬所绘十八罗汉应真即为十八罗汉, 皆造型生动, 神态毕肖。画卷引首为乾隆楷书御题“游艺神通”四字, 并赋七言古风长诗一首题于画卷之上...

万寿山五百罗汉堂记

万寿山五百罗汉堂在清咸丰十年被英法联军焚毁, 光绪年间在遗址上修建了清华轩, 这卷浓淡两墨色的套拓本, 不仅是考证万寿山舞伴罗汉堂内五百罗汉塑的重要文献, 也为研究五百罗汉这一传统佛教文化提供了宝贵的文献资料...

送子天王图 番王礼佛图

本书收录了佚名的《送子天王图》和赵光辅的《番王礼佛图》。《送子天王图》分为两个部分, 绘人物、鬼神、瑞兽二十多个。《番王礼佛图》此图画中国周边少数民族酋长、番王朝拜佛祖的场景...

八高僧故事图

《八高僧故事图》共八段，描绘南北朝至唐代八高僧的轶事奇闻。图一《达摩面壁·神光参问》；图二《弘忍童身·道逢杖叟》；圈三《白居易拱谒·鸟窠指说》；图四《智闲拥帚·回睨竹林》；图五《李源圆泽系舟·女子行汲》；图六《灌溪索饮·童子方汲》；图七《酒楼一角·楼子参拜》；图八《孤蓬芦岸·僧倚钓车》。每段图画后均有后人的故事题解。整卷作品人物传神生动，笔法工整豪放，是梁楷早期作品。梁楷所独创的减笔画开创了中国绘画史的新天地，对后世如徐渭、八大山人及

蜀素帖

米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，系中华十大传世名帖之一。本幅作品为米芾三十八岁艺术高峰期代表作。《蜀素帖》于乌丝栏内书自作诗八首，用笔俊迈，率意放纵，笔势飞动，曲尽变化...

达摩至慧能六代祖师图

图中设色画佛教禅宗六代祖师的形象, 所绘六代祖师各具不同情态, 六祖人物之间以岩石、泉水、苍松、古柏相连, 并装点佛教圣地...

行书仲尼梦奠帖

用“圆畅方挺”四个字来概括欧氏书法的风格, 《仲尼梦奠帖》正是这一风格的具体表现。此帖虽然历千余年, 但风韵宛在...

韩熙载夜宴图

本书作品如实地再现了南唐大臣韩熙载夜宴宾客的历史情景, 细致地描绘了宴会上弹丝吹竹、轻歌艳舞、主客糅杂、调笑欢乐的热闹场面, 又深入地刻划了主人公超脱不羁、陈郁寡欢的复杂性格...

百骏图

本幅画姿态各异之骏马百匹放牧游息于草原。全幅色彩浓丽, 构图繁复, 形象逼肖, 郎氏擅以中国传统绘画技法加入西洋光影透视法及西画颜料...

历代名家题跋书法精选:蔡羽 王宠

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:陈继儒(二)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:翁方纲(三)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:金农

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:柯九思(一)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:沈周(二)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:沈周(一)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:石涛(三)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:王澍

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:吴湖帆(二)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

历代名家题跋书法精选:翁方纲(一)

书画题跋即在著名书画作品上题写文字，书写于书画前面的文字叫做题，写在后面的叫做跋，总称题跋。其内容主要是品评书画作品、追述故事、考证版本及渊源等。作为中国书画常见的一种艺术形式，题跋也是古人书法及文学造诣的集中体现。题写在传世书画中的文字，往往也是艺术水平极高的书法作品，具有独特的艺术价值。　　《历代名家题跋书法精选》丛书精选了历代书法名家的题跋精品，按题跋者汇集成册，并辅以录文和句读，不仅为书法爱好者提供了丰富的学习和创作素材，

东方画谱:一:宋代卷:山水:Landscape paintins Ⅰof Song dynasty

《东方画谱·宋代卷：山水（1）》为东方画谱丛书的盒套之一。　　《东方画谱·宋代卷：山水（1）》囊括了宋代山水画34幅。包括宋徽宗、王诜、郭熙、王希孟等人的多幅名作。　　《东方画谱·宋代卷：山水（1）》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了中国古代绘画的高峰之辉煌。宋画在中国绘画史上，历来占据着崇高无比的地位。此卷经过经过高清印制，可称传神于方寸。实为学习、临摹和研究的必备资料...

东方画谱:明代卷(全24幅)

《东方画谱·明代卷：人物、花鸟（套装共24册）》为东方画谱丛书的盒套之一。　　《东方画谱·明代卷：人物、花鸟（套装共24册）》囊括了明代人物画和花鸟画24幅。包括林良、吕纪、文征明、唐寅和陈洪绶等人的多幅名作。　　《东方画谱·明代卷：人物、花鸟（套装共24册）》气势恢宏，印制精良，搭配合理，全面展示了明代早中晚各个阶段、数种流派的各自风格面貌。此卷经过高清印制，实为学习、临摹和研究的推荐资料...

东方画谱:一:清代卷:山水 人物 花鸟(全28幅)

此为东方画谱丛书的盒套之一。本卷囊括清代的山水画、人物画和花鸟画共28张。其中包括： 恽寿平和“四王”等人的多幅代表作。全面反映了晚期中国绘画的风貌。本卷作品个性鲜明，风格众多，经过高清印制，实为学习、临摹和研究的推荐资料...

东方画谱:魏晋南北朝隋唐五代卷:山水 人物 花鸟(全39幅)

《东方画谱·魏晋南北朝隋唐五代卷：山水 人物 花鸟（套装共39本）》为东方画谱丛书的盒套之一。　　《东方画谱·魏晋南北朝隋唐五代卷：山水 人物 花鸟（套装共39本）》全面反映了早期中国绘画的风貌。　　《东方画谱·魏晋南北朝隋唐五代卷：山水 人物 花鸟（套装共39本）》作品历史悠久，有些为后世摹本，但经过高清印制，亦能传神于方寸。　　《东方画谱·魏晋南北朝隋唐五代卷：山水 人物 花鸟（套装共39本）》实为学习、临摹和研究的必备资料.

簪花仕女图、捣练、虢国夫人图

本书收录了三幅绘画精品, 包括唐代周昉的《簪花仕女图》和张宣的《捣练图》与《虢国夫人图》...

清明上河图